www.standartnews.com © всички права запазени.
По-рано тази година Инициативен общонароден комитет “Асеневци” излезе с предложение Димитровден, който църквата ни отбелязва всяка година на 26 октомври, да стане официален празник в България. Предлагат да бъде обявен за Ден на Второто българско царство и на неговата държавна и духовна столица Велико Търново.
Днешна България, която се гордее с една от най-старите държавни традиции в Европа и със забележителната си хилядолетна история, няма нито един официален празник, с който да се почита българската държавност от времето преди Третата българска държава. А с превръщането на Търново в столица преди повече от 800 години, Св. Димитър Солунски е обявен за светец-покровител на Търновград, на царската династия Асеневци и на самата българска държава.
Велможата Димитър става мъченик
Св. Великомъченик Димитър Солунски (Димитрий Мироточец), загива заради вярата си в началото на IV век. С името му се свързват множество чудеса и изцеления, поради което е сред най-почитаните от православната църква светци. В иконографията Св. Димитър се изобразява като светец воин. В българските вярвания той се поставя наравно със Св. Георги, като двама братя, които си поделят годината – зима и лято.
Димитър е роден е в Солун. Неговият баща е управител на града, а по религиозни убеждения той е християнин. Когато родителите на Димитър умират, император Максимиан дава на него властта над града, но за беда го натоварва и със задачата да преследва християните. Покръстен още като дете обаче сановникът ги покровителства и насърчава разпространението на Христовата вяра.
При завръщането си от поход в източната част на Римската империя Максимиан отсяда в Солун и, разбирайки за делата на Димитър, иска от него да се откаже от вярата си. Увещанията не помагат, а Димитър е хвърлен в тъмница. Прочутият по онова време гладиатор Лий, който е любимец на Максимиан, предизвиква на борба осъдените християни и ги убива, като ги хвърля в пропаст върху насочени с остриетата нагоре копия.
Оръженосецът на Димитър – Нестор – изпросва разрешение от господаря си да премери сили с Лий и успява да го победи, хвърляйки самия гладиатор в пропастта. Побеснелият Максимиан нарежда Нестор да бъде обезглавен, а Димитър – прободен с копие. Това се случва през 306 година. За дата на смъртта на великомъченика се сочи 26 октомври.
Димитровден е един от най-хубавите празници в българския църковен календар. А светията Димитър (наричан още Димитрий Мироточец) е един от най-важните покровители на Балканите. Много пъти той е спасявал Солун от вражески нападения. Още от стари времена е почитан в Тракия и в Македония. По-късно българи и гърци разпалено си оспорват “покровителството на небесния стратег Св. Димитрий от Солун”. Заради славянския му произход от древни времена всички славянски народи честват светеца.
Един светец от Солун върши чудеса в Търново
Всяка година на Димитровден във Велико Търново се отбелязва годишнина (през 2022 г. ще е 837-мата) от Въстанието на братята Асен и Петър и възобновяването на Втората българска държава.
В местната църква-музей “Св. Димитър Солунски” през 1185 година е обявено въстанието на двамата боляри, които наричаме още Асеневци.
За България светецът от Солун има особено значение, тъй като се приема за вдъхновител на Въстанието на Асеневци, което е събитие от световната история. Само двадесетина години след възстановяването си България става империя, разказва историкът Иван Църов. И напомня, че е била по-силна дори от Византия, в онези времена наследила римската слава на вечна империя. Малко по-късно, при Иван Асен Втори, държавата постига най-голямото си разширение. Самият владетел свидетелства за мощта си в оставен от него надпис, намиращ се в църквата “Св. 40 мъченици”: “И те живеят, защото аз искам така, с Божията помощ”.
Преди 837 години чудото, обединило българите, е било пренасянето на иконата на Св. Димитър от Солун в Търново и обявяването на въстанието.
В средновековните български земи, както и в цялата западна цивилизация, почти нямало момент от живота на човека, който да не бил свързан с вярата му в Бог и с повелите на църквата. Светските управници и църковният клир се възползвали от това – кога за добри, кога за користни цели. Велика обаче се оказва каузата на братята Асен и Петър, в чиито дела е вплетен Св. Димитър Солунски и негова икона, изиграла решаваща роля във въстанието, отхвърлило византийското владичество и дало началото на Второто българско царство.
През ХII век Византия е раздирана от вътрешни борби, границите й постоянно са подложени на атаки, а в българските земи се надига нова сила – силата на желанието за свобода, подклаждано от братята Асен и Петър. В онези времена важният търговски център Солун е обсаден и така се нанася удар по Византийската империя. Братята явно виждат в това знак да вдигнат въстание, но това, което се случва, до голяма степен е обвито в мистерия и е по-скоро легенда. Св. Димитър се явява в съня на Асен и с огнен меч посочва място край р. Янтра, където да построи църква и да я кръсти на него. Посланието свише е прието като знак, че светията оттегля закрилата си от Солун и Византия, като я прехвърля върху българския народ.
Църквата, съществуваща и днес в подножието на хълма Трапезица, е построена през 1185 година, а на откриването се стичат хиляди. Солун вече е опустошен, а Асен и Петър пускат мълвата, че чудодейната икона от едноименния храма в гръцкия град пътува към Търново. Усетила благословията на светеца хората се разбунтуват. Твърди се, че византийците, охраняващи Търново, застиват от ужас да не бъдат поразени от гнева на Св. Димитър и след кратка съпротива се предават.
И до днес не се знае дали е имало такава икона, но дори вярата в нея е достатъчна, за да повдигне духа на средновековните българи и те да последват братята Асеневци. Търново е последван от други градове и територии, България е освободена, а управлението на Асен и Петър затвърждава вярата, че Св. Димитър спасява и покровителства българския народ. Дори мисълта, че една икона (или представата за нея!) може да доведе до такива исторически събития, показва каква огромна роля играе религията в онези времена.
Търново се превръща в столица, не само на славянската, но и на европейската цивилизация. Там е спасено, възстановено, а после и доразвито българското слово, Търновската книжовна школа разпространява писменост и култура далеч извън границите на тогавашна България. Затова и днес българите се гордеем със своята стара столица и нейния покровител Св. Димитър Солунски.
Храмът на покровителя
Що се отнася до така важния и съграден от братята Асеневци храм “Св. Димитър Солунски”, византийски хроникьори от Хтт и по-късни векове свидетелстват, че е помогнал на двамата владетели “да освободят от страха своите съплеменници”. В книгата си “Царството на славяните”, отпечатана в началото на ХVII век, Мавро Орбини пресъздава по смисъл написаното от византийците. У Паисий сведенията са малко повече, като за първи път е посочено и мястото, където е издигнат храмът.
Преживял множество разрушения през вековете, след множество археологически разкопки и разкриване на цялата църква от освобождението от османско робство до днес, “Св. Димитър Солунски” във Велико Търново е възстановен и днес е една от забележителностите на старата столица. Казват, че там витае не само духът на светеца, но и тези на двамата братя боляри, извоювали свободата на България и дали началото на род, който я превръща в една от най-големите империи на Средновековието.
Всички новини от категория Чудесата на България.
Вижте всички актуални новини от Standartnews.com
Причината е все още неразкритата докрай загадка на пещерата
Организацията на ЕК застана зад каузите на "Чудесата на България"
Пейт Яспърт впечатлен от дейността на ДПС
Кампанията "Чудесата на България" на раздаде годишните награди за културно-историческо наследство
Нуждаем се от общи правила за реклама на страната ни, каза заместник-председателят на Националния борд по туризъм
Абонирайте се за новините на.
